Философия права как социально-антропологическая и нравственная категория4

Малова Е.С., Будякова Д.А., Лихачев Д.А., Свиридов С.С.

Во МГОУ спецкурс «Актуальные задачи философии права» инициативно-факультативно читается с 1997 года в аудитории кафедры криминалистики по вторникам⁵, вначале благодаря поддержке ректора проф. А. Н. Ковшова (в н.в. президент МГОУ), затем нынешнего ректора проф. Э. О. Цатуряна. Его посещают не только студенты различных факультетов, но, в основном, гуманитарного профиля, и бывшие выпускники и представители практических правоохранительных и иных органов, в т.ч. общественных организаций. Это особо примечательно, когда в современный период отечественной государственности получение образования становится проблематично: снижение профессиональной подготовки самих преподавателей; его недоступность для значительной части молодежи в виду дороговизны платного обучения и ограничения бюджетных мест; политика сокращения вообще высших учебных заведений. Все это происходит на достаточно не выверенной законотворческой и правоприменительной деятельности власти относительно реформ образования⁶, где философия права – это «осмысление сущности права и его возникновения, его связи с другими явлениями объективного духа, осмысления соизмеримости сформулированных и кодифицированных правовых положений с лежащими в их основе идеями и нравственными целями»⁷. При этом нельзя забывать важный базовый признак русской философии права, определивший ее развитие еще у истоков формирования «в ракурсе сравнительно-исторической методологии»⁸, что делает предмет философии не только актуальным, но и жизненно перспективным для культуры гражданина РФ, его общества и государства.

Кроме того, неподдельный интерес студенческой молодежи к инициативно-факультативному спецкурсу в рамках НСО можно объяснить, с одной стороны, выверенным суждением, принадлежащим Ю.М. Юмашеву: «в нашей же стране философия права как научная дисциплина и как учебный предмет носит чисто академический характер и мало приспособлена для нужд практики»⁹, с другой стороны, весьма отличным содержанием спецкурса, о котором идет речь, если не полностью, то частично решающего актуальные мировоззренческие и социально-нравственные наболевшие проблемы. Для подтверждения сказанного, назовем только некоторые темы лекций, которые в т.ч. по выбору слушателей читают нам авторы д.ю.н, в частности, представитель криминалистической антропологии и межотраслевой судебной медицины Ю.П. Дубягин и к.ю.н. криминолог, специалист полиграфолог О.П. Дубягина: «Штрихи к теории утерянных культур и закону человеческой глупости применительно вопросов борьбы с преступностью и эффективному расследованию»¹⁰; «О правосознании и правоверии¹¹»; «Нужна ли смертная казнь в России»¹²; «О необходимости принятия закона «О розыске и идентификации человека»¹³; «Теории экзистенциализма и учения об аксиологии применительно сущности отпечатков, как важного элемента идентификационно-удостоверительной безопасности личности человека»¹⁴; «Нормативно-правовое регулирование художественного и коммерческого татуирования»; «Анализ и оценка философской мысли о праве и моделях нормативно-правовой базы»; «Экологическая безопасность с позиции теории философии права»; «Проблемы отформатированного сознания как признак деформации и регресса общества»; «Понятие экспертизы в широком и узком понимании как средство оценки доказательств и познания истины» и целый ряд других тем¹⁵.

Можно сказать, что в рамках содержательного знакомства и познания теории и практики философии права, наблюдая процесс «в совершенствовании теории познания и логики научного мышления»¹⁶конкретного межотраслевого предмета, где его участники смогли более перспективно определиться в своей научно-познавательной и практической деятельности.

В завершении тезисов, мы хотели бы не только заинтересовать молодых исследователей данной темой, но руководителей ВУЗов, проводящих различные студенческие и не студенческие конференции, а также руководителей института философии РАН, в дальнейшем совершенствовании спецкурса по философии права, тем более, что после посещения данного спецкурса отдельные его участники выражали желание не только вступить в РФО, но и затем становились авторами Вестника или трудов членов РФО¹⁷.