Раздел II. Основы теории текста

120

однородность» художественного текста, наличие многообразных кодов, позволяющих ему быть «информационным генератором» [Лотман, 1997, с. 205].

Комплексный филологический анализ текста, столь актуальный в современном гуманитарном знании и образовании, нацелен прежде всего на выявление культурологической сущности текста. В связи с этим осо­бую роль приобретает обучение не только текстообразующей, но и ин­терпретационной деятельности. Именно она дает возможность понять не только эстетический смысл произведения, но и его культурологичес­кую значимость, приобщиться к культурному тезаурусу, воплощенно­му в тексте и «стоящему» за ним, т.е. к «культурной памяти» текста (о методике обучения интерпретационной деятельности см., например: [Болотнова, 2002]).

Таким образом, филологический анализ художественного текста позволяет рассмотреть его как единицу культуры, приобщиться к худо­жественному миру автора, вступая в «диалог культур» и эпох.

Подведем итоги:

• Текст несет на себе печать культуры определенного этапа в истории общества.

• Текст и культуру объединяют: антропоцентричность, диалогичес­ кий характер, деятельностная сущность, знаковость, символичность, функциональная общность, нормативность, идейность, целостность.

• Герменевтический подход к пониманию и определению культуры предполагает ее трактовку как совокупности текстов и механизма, создающего их.

• Лингвокультурологию и текстоведение объединяет общая антропо­ центрическая и коммуникативная направленность, междисципли­ нарный характер, связь с культурой, изучение в тексте диалектики нового и традиционного. Различие касается целей в изучении тек­ ста и аспектов в его рассмотрении.

• Художественный текст как результат первичной коммуникативной деятельности автора отражает многоаспектную связь с националь­ ной культурой: на речевом уровне, на уровне литературных тради­ ций, эстетического опыта автора и читателя и т.д.

• Вступая в диалог с текстом в процессе вторичной коммуникатив­ ной деятельности, читатель приобщается к культуре (Л.Н. Мурзин).

• К особенностям художественного текста как единицы культуры от­ носятся: его принадлежность к «вторично моделирующим систе­ мам», «семиотическая неоднородность», наличие многообразных кодов (Ю.М. Лотман).

123