§ 15. Индоевропейская падежная система — пример полевого механизма

Локализм или логицизм, падежи внешней и падежи внутренней детерминации

Чтобы сразу же указать, где мы остановились и насколько плодотворной может оказаться концепция символического поля языка в учении о падежах, повторим часто задаваемый дизъюнктивный вопрос: как следует трактовать падежи — локалистически или логико-грамматический В этом важнейшем вопросе можно было бы ощутить истину, хотя легко показать, что сама формулировка представленной здесь дизъюнкции не вполне корректна. Ведь «логика» совершенно не допускает проекции на одну плоскость с «пространством», и каждый падеж должен быть «грамматическим». Что же займет место второго члена дизъюнкции?

Многие лингвисты чувствовали несовершенство старой формулировки «локализующий или логико-грамматический». Дельбрюк, например, избегал понятия «логического» падежа и придерживался дихотомии «локализующий — нелокализующий». Вундт с полным правом считает недостатком старой формулировки неопределенность второго члена и сам намеревается выйти из затруднительного положения при помощи оппозиции «внешнее —внутреннее»: по его мнению, существуют падежи внешней и внутренней детерминации, но, подобно детям и философам, дотошный читатель проявляет любопытство, стремясь узнать подробности этой концепции. Такой исследователь, как Вундт, естественно, конкретизирует свою мысль; мы это примем во внимание и сначала в общих чертах обрисуем его хорошо аргументированное и на редкость взвешенное учение о падежах. По-моему, оно настолько продвинуло вперед решение многих проблем, связанных с падежами, что любой специалист, заинтересованный в самостоятельных достижениях в этой области, не должен пройти мимо вклада Вундта. В этом суждении ничего не меняет то обстоятельство, что в области истории языка выводы Вундта, опиравшегося в вопросах о падежах в значительной степени на «Лекции о науке языка» Макса Мюллера¹, представляются устаревшими и что у него функции падежей в конце концов несколько преждевременно врастают в логику, В любом случае тщательный анализ и критическая оценка «внутреннего» и «внешнего» у Вундта — это этап в развитии рассуждений, предлагаемых здесь языковедам. Если в наш эскиз дихотомии Вундта закралось что-либо устаревшее и нуждающееся в уточнении, то каждый специалист поможет нам и решит, нужно ли заменить избранные примеры лучшими, доказывающими то же самое, или принципиально отказаться от них.