logo
Общая шпора

55. Університетська філософія в Україні хуіп-хіх ст. (м. Костомаров, п. Куліш).

За всі роки свого існування українці завжди визначались великою демократичністю і тому в січні 1846 в Києві була створена таємна антикріпосницька організація – це так зване Кирило-Мефодіївське Братство. Його засновниками були М.Костомаров, В.Білозерський, П.Куліш. В квітні до нього вступив Т.Шевченко. Вже тоді українці мріяли про всеслав’янську спілку вільних народів.

Своєю метою Братство ставило визволення слов’янських народів, в т.ч. і укр., та утворення з них слов’янської федерації. Братчики марили, що Київ буде центром цієї слов’янської федер. Для укр.життя, для політ. розвитку укр.громадянства мав далеко більше значення той соц. і пол.зміст, який братчики вкладали в цю слов’янську рамку, і ті підстави, які вони вказували в укр.минувщині для тих основ свободи, рівності й народовластя, на котрих вони хотіли оперти новий лад України й всього слов’янства.

Члени Братства відрізнялись за своїми поглядами, але одностайні були щодо необхідності ліквідації кріпосництва, нац.визволення укр.нар.

Т.Шевченко був вороже настроєним до всього, що тяжіло на українськім народі. Він був готовим добиватися повного, корінного знищення цього та оновлення життя до самих підстав хоч би насильством, повстанням, переворотом. Але більшість стояли за роботу культурну, через просвітні товариства, поширення серед поміщиків свідомості потреби нар.освіти й поліпшення селян.життя. На цім грунті виникали гарячі дебіти, завзяті суперечки, в котрих вигладжувалися найрізкіші протилежності й намічалася спільна, середня програма політичної роботи.

Перейти до роботи Братство не встигло, бо було захоплено серед самого ще свого творення. Братчиків похватали і позачиняли у в’язниці, а на українців і наїхню літ-ру з того часу почали позирати лякливим оком. Найтяжча кара впала на Шевченка: його віддано в солдати і вислано в закаспійську пустиню, заборонивши писати й малювати.

Укр.рух притих. Але мислі К.-М. братчиків зоставили глибокий слід, вони жили далі й будили політ. і соц. українську мисль. Від Кирило-Мефодіївського Братства веде свою історію весь новий укр.політичний рух.