Рекомендуемая литература

(для подготовки к семинарским занятиям):

I. Основная

Аннушкин В.И. Риторика. - Пермь, 1994.

Апресян Г.З. Ораторское искусство. – 1978.

Безменова Н.А. Очерки по теории и истории риторики. - М., 1991.

Граудина Л.К. О современной концепции отечественной риторики и культуре речи// Культура русской речи и эффективность общения. - М., 1996.

II. Дополнительная

Граудина Л.К., Миськевич Г.И. Теория и практика русского красноречия. - М., 1999.

Григорьева М.Ю. Нужно ли уметь мастерски говорить. Русская речь, 1994, № 1.

Кохтев Н.Н. Риторика. - М., 2000.

Львов М.Р. Риторика. - М., 1999.

Панов М.И. Риторика от античности до наших дней (Вступительная статья)// Антология русской риторики. - М., 1997.

Сперанский М.М. Правила высшего красноречия. - Сиб., 1884.

Тема № 6: Русское академическое

красноречие XIX – XX вв.

Академическое красноречие - это вузовское красноречие, его жанрами являются лекция и научный доклад.

Лекция – явление художественного порядка. Она строится на конкретном и ярком представлении о предмете чтения, излагается живым литературным языком и подчиняется строгой и стройной композиции.

Именно к этому стремились лучшие отечественные ученые, представители академического красноречия, расцвет которого приходится на 2-ую половину XIX века.

Начало XIX столетия характеризовалось отсутствием достаточного количества профессоров отечественной университетской школы и отсутствием научной терминологии.

К 1803 г. русская научная терминология была достаточно разработана и выдающийся московский физик П.И. Страхов мог прочесть с огромным успехом публичные лекции по естествознанию.

В 1812г. цикл публичных лекцийпо литературе впервые прочитал профессор Московского университета, лирик и переводчикА.Ф. Мерзляков, ставший учителем дляВ.Г. Белинского иМ.Ю. Лермонтоваи других известных людей эпохи.

В 30-е годы развитию академического красноречия поспособствовал Н.В.Гоголь - писатель и ученый, беллетрист и адъюнкт-профессор вступил на кафедру Петербургского университета в 1834 г. и он, глубоко ощущая неразрывную связь науки и искусства, выдвинул положение о художественной природе университетского образования.

В это же время в Московском университете получал филологическое образование И.А.Гончаров, а лучшим лектором был профессор Н.И.Надеждина, один из первых искусствоведов, профессор теории изящных искусств и археологии, сумевший поднять университетскую лекцию на высоту художественного творчества.

С 1836 г. древнегреческую литературу в Московском университете стал преподавать молодой профессор В.С. Печерин. Объясняя, например, Гомера или Софокла, он мастерски переводил их стихи прекрасным литературным словом. Лекции В.С. Печерина отличались художественной законченностью и новизной.

В университете переносились от поколения к поколению и настойчиво внедрялись традиции средневековых германских университетов. Например, соблюдалось правило контроля за содержанием лекций. Параграф № 8 университетского Устава 1755 г. требовал от профессоров чтения лекций только по учебнику, предписанному советом профессоров. Это уничтожало возможность самостоятельного творчества, снижало уровень преподавания, зато не допускало в университеты «демократической вольности». Этот параграф переходил из Устава в Устав многие десятилетия. Между тем, университетские студенческие диспуты и горячие споры по злободневным проблемам способствовали воспитанию разночинной русской интеллигенции. Это было поколение революционных демократов 40^х годов. Среди студентов начала XIX века К.С. Аксаков, В.Г. Белинский, А.С. Грибоедов, А.И. Герцен, И.А. Гончаров, историк Т.Н. Грановский, М.Ю. Лермонтов, Н.И. Пирогов, А.В. Станкевич, И.С. Тургенев. В воспитании блестящих ученых России, в подготовке целой плеяды замечательных профессоров 2^ой половины XIX века большую роль сыграли выдающиеся представители отечественного академического красноречия: математик П.Л. Чебышев, физик Э.Х. Ленц, зоолог К.Ф. Рулье, геолог А.П. Павлов, химик А.А. Воскресенский, биолог С.С. Куторга, его брат – историк М.С. Куторга, филолог Н.И. Надеждин, профессора К.Д. Кавелин, Д.М. Перевощиков, И.И. Сомов, Л.С. Ценковский, Т.Н. Грановский. Эти лекторы превращали университетскую кафедру в трибуну для выражения общественной мысли, гражданских чаяний передовой русской интеллигенции. Публичные лекции Т.Н. Грановского особенно способствовали развитию новой формы ораторского искусства – русского академического красноречия. Отличительная особенность его мастерства в том, что сложные научные теоретические выводы подавались не в готовом виде, а как бы рождались на глазах у слушателей. Аудитория становилась сопричастной к творческому процессу познания истины. Во второй половине XIX века в области просвещения и науки появилась блестящая плеяда выдающихся ученых, талантливейших лекторов, крупнейших представителей русского академического красноречия: Тимофей Николаевич Грановский (1813 – 1855), Василий Осипович Ключевский (1841 – 1911), Николай Алексеевич Умов (1846 – 1915), Алексей Николаевич Северцов (1866 – 1936), Клементий Аркадьевич Тимирязев (1843 – 1920).

С конца 90^х годов XIX века в Московском университете начал читать лекции один из самых знаменитых из русских лекторов XIX века – Т.Н. Грановский. Его называли «Пушкиным истории» за ясное, образное, «антично-изящное» изложение, за умение воссоздать «в быстрых художественных чертах» целые эпохи и народы. Ему принадлежала тайна художественной обработки науки, искусство формы, вмещающей в себя много разнообразного материала. Его характеристики Тамерлана, Александра Македонского, Людовика IX и канцлера Бэкона до сих пор изумляют стройностью построения, цельностью изложения, философской насыщенностью материала. Характерно для него лирическое заключение лекций. Вот, например, эпизод лекции об Александре Македонском: “Судьба была к нему благосклоннее, чем к кому-либо из других своих любимцев: она дала ему совершить всемирно-исторический подвиг и рано свела его с поприща, как будто для того, чтобы в памяти народов сохранился во всей юношеской прелести своей его поэтической образ”. Так Т.Н. Грановский оживлял научное изложение материала лирико-философскими отступлениями. А.И. Герцен писал о нем: “К концу тяжелой эпохи, … когда все было прибито к земле, одна официальная низость громко говорила, литература была приостановлена и вместо науки преподавали теорию рабства … в то время, встречая Грановского на кафедре, становилось легче на душе. “Не все еще погибло, если он продолжает свою речь”, думал каждый и свободнее дышал”.

Рекомендуемая литература

(для подготовки к семинарским занятиям)